HOT ! 掛軸 茶掛 一行書 松長剛山「夢中夢」共箱 大徳寺塔頭高桐院住職 掛軸 茶掛 一行書 松長剛山「夢中夢」共箱 大徳寺塔頭高桐院住職

掛軸 茶掛 一行書 松長剛山「夢中夢」共箱 大徳寺塔頭高桐院住職。C742掛軸大徳寺松長剛山『平常心是道』共箱『真作』肉筆一行書。茶道具 軸 「一行書 掛軸」 再住位大徳寺五百十世 高桐院 上田義。掛軸 茶掛 一行書 松長剛山「夢中夢」共箱 大徳寺塔頭高桐院住職〔商品について〕こちらの商品は〔肉筆〕の作品です。その他は概ね綺麗な状態だと思います。また、道元禅師は「夢中に夢を説く」のが仏の教えであると説きました。この世はすべてはかない夢、是か非かという判断や執着をすべて超え、悟りさえ忘れ去ったところに夢という境地があるということでしょう。季節を問わずご使用頂けると思います。ご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。茶道具 軸 「一行書 掛軸」 再住位大徳寺五百十世 高桐院 上田義。サイズ　30.3　×　172.2　cm（軸先含まず）本紙 : 紙本軸先 : 黒塗り付属 : 共箱備考 : 〔作者について〕松長剛山　まつながごうざん昭和18年大阪府生まれ　号・宗忠 昭和25年大阪府長杉寺　松長元祥に就いて得度後　京都建仁寺僧堂で、竹田益州に参禅昭和46年大徳寺塔頭高桐院 住職三重県上野市龍王寺住職を兼務大徳寺禅語録集成編纂委員久田流有栖川系茶道１３代家元細川三斉流茶道顧問 〔状態について〕極わずかな本紙のシミがありますが、あまり目立たないと思います。漢字の掛軸 青色模様 収納ケース付き　大竹範泉。美品 掛け軸 前大徳 少林寺 横井明堂作「一期一会」共箱 禅語。〔禅語について〕「夢中夢」（むちゅうのゆめ）夢の中で見る夢のことを夢中夢と言いますが、禅語としては“悟りの中で悟りを説くこと”という意味があるそうです。瑠*子様 瀬戸内寂聴 『一隅を照らす』 色紙 色紙額。特大筆　酔墨　長栄堂　１【kurokunn】H。沢庵が死ぬ間際に大書したという「夢」には、小さく「是亦夢非亦夢（ぜもまたゆめひもまたゆめ）」と書き添えられていました。掛け軸 牡丹（値下げしました！）。⭕️峯硯堂本舗　現代の名工　峯硯　自然硯　長さ241m m縦長　未使用に近い。まさに夢中夢ですね。Ｇ３１６　掛軸　大徳寺　小林太玄　『白鶴宿老松』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。書道半切用紙 90枚。〔注意事項〕タイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。一行書 【 和 】 1976年 全日本書道展 文部大臣賞 中日親善書画展。アオレンジャー 宮内洋 & モモレンジャー 小牧りさ 直筆サイン色紙。