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新潟 村上 佛海上人 龍 紙本肉筆掛軸 即身仏 真言密教。Yahoo!オークション - 掛軸 即身仏 佛海上人 肉筆 明治 龍 一筆。2025年最新】掛軸 村上の人気アイテム - メルカリ。軸先含めない全体的な大きさは206cm×43cm程度です。湯殿山の行人であり、即身仏となった最後の人物として知られる[1]。幼名庄次郎。両親の反対にあったため、18歳のとき密かに家を抜け出し、羽前国田川郡大網村（現在の山形県鶴岡市大網）の寺院、注連寺の快音住職のもとで入門する。この間、湯殿山の仙人沢、伊豆天城山中、あるいは酒田の海向寺などで修行を積んだ[2][3]。また、35歳のときより、穀類を断つ修行である、木食をはじめている[3]。明治7年（1874年）には故郷の村上に戻り、同地の観音寺で晩年をおくった[3]。これを達成したのち、再び観音寺に戻った。明治36年（1903年）3月20日、同寺において死去した[2]。2025年最新】掛軸 村上の人気アイテム - メルカリ。仏海（ぶっかい、1828年6月20日 - 1903年3月20日）は、江戸時代末期から明治時代にかけての真言宗僧侶。一行書 【 和 】 1976年 全日本書道展 文部大臣賞 中日親善書画展。アオレンジャー 宮内洋 & モモレンジャー 小牧りさ 直筆サイン色紙。仏海1828年6月20日 - 1903年3月20日幼名近藤庄次郎生地越後国岩船郡安良町没地新潟県村上町 観音寺テンプレートを表示生涯編集文政11年5月9日（1828年6月20日）、越後国岩船郡安良町（現在の新潟県村上市安良町）で[2]、商人・近藤庄助の長男として生まれる[1][2]。佐久間象山書　掛け軸。呉昌碩 模写「瓶梅圖」掛軸 桐箱入り。16歳のとき、背負っていた近所の子供を、誤って地面に落としたことを契機として、仏道を志すようになる[1]。2幅 土佐光起 石山寺観月図 平安人物図 土佐家中興の祖 肉筆 落款 掛け軸。書道具　中国古墨　良金美玉　130g 五石漆煙　訳あり。その後、末寺である本明寺に、剛海住職の指導の元、15年ほど身を置く[2]。小室大心「平常心是道」一行書 臨済宗 長楽寺住職 共箱 茶掛 掛軸O-3。頼山陽直筆短冊。湯殿山麓の仙人沢においては2度の千日行をおこない[1]、燃え盛る線香を手にして川に飛び込む修行や、手のひらに油を注ぎ、そこに燈芯を入れて火を灯す修行といった、荒行をおこなったと伝えられる[2]。荒川弘　サイン　100名　色紙。法隆寺金堂壁画 模写 平重盛 肖像画 模写 倶舎曼茶羅図 模写 3点 壁画集 A。行成ったのち、各地の神社仏閣を参拝する旅を経て、慶応3年（1867年）に本明寺住職となる[2][3]。掛軸　大徳寺大仙院　尾関（桃林）宗園筆　延命十句観音経　画賛　N　7358。前大徳寺 藤井誡堂 一行書「心清寿自長」共箱 茶掛 掛軸 茶道具 O-4。しかし、明治21年（1888年）には注連寺が火災で焼失したために同寺に戻り、住職となって再建を主導した。美品 軸 開運 福 おもてなし 絵 幸運 青鳥 花 茶 中国 美術 インテリア。未使用　短冊箋36点（全405枚）　短冊22点。真言宗より権少僧正の僧階を贈られる。軸 開運 金運 縁起物 福 おもてなし 絵 龍神 山水 滝 茶 日本 中国 美術。愛新覚羅寿古の掛け軸。