HOT ! 3970 西部文浄 「葉々起清風」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語 3970 西部文浄 「葉々起清風」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳

3970 西部文浄 「葉々起清風」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳。3970 西部文浄 「葉々起清風」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳。3978 雪尾要道「無事」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。【即購入大歓迎】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 西部文浄作品名: 「葉々起清風」【状態】肉筆、紙本、共箱あり。掛軸 前大徳寺 橋本紹尚『瀧』茶掛け 紙本 肉筆 共箱付 掛け軸。シワありますが目立つ汚れはありません。掛軸　東大寺　清水公照「夢」　共箱。表具、裏にシミあり。中国 書家 篆刻家 馬悦 金石文 書掛軸 紙本 表具傷みあり 師斎白石。【作者説明】西部文浄大正１４年滋賀県彦根市・江国寺に生まれる。朝倉未来 サイン 色紙。昭和１０年福井県小浜市・高成寺にて得度。真作　浄土真宗　蓮如上人　六字名号　太巻箱　台紙貼金襴表装。昭和２６年大谷大学卒業。処分価格　旧坑老坑端渓水巌大硯　蕉葉白・金線・深い青・文房四宝・最高級品。南禅寺専門道場に掛塔、柴山全慶老師について参禅弁道。竹内流目録　明治２８年。昭和４９年京都市東山区・東福寺塔頭同聚院住職に就任。中国 明清書画扇面名品百選 100枚揃 上海博物館蔵 中國書家 画集 書道 資料。【禅語】「葉々起清風」は、虚堂智愚禅師の「虚堂録」に収録されている言葉で、別れの清らかさや人との交流の清らかさなどを意味します。中国古墨 徽歙曹素功堯千氏監製 人形墨。「葉々起清風」の由来は、虚堂禅師がかつての弟子や仲間だった友人三人を見送った際に、門前の竹の葉が風に吹かれて鳴っているのを見て、旅立つ友人たちとの別れを惜しんでいるかのようだと感じたことにあります。書道具　中国古墨　漁　徽歙曹素功　未使用　33g。「葉々起清風」は、送る者と送られる者の様々な感情が感じられる言葉で、茶掛として使われることもあります写真に載せているものが商品の全てになりますので箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。Ｇ５２８　掛軸　大徳寺　小林太玄　『明歴々露堂々』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。出品物は全て中古品です。大徳寺　足立泰道和尚　茶掛軸　一行　薫風自南来　茶道具。写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。縁起物　硬質ケヤキ材製　扇形装飾品 約40cm×約27cm。ご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。書 The F. John Barlow Mineral Collection。^^#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#大徳寺#臨済宗#西部文浄 #葉々起清風